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SITE DA PARÓQUIA DE CRISTO RESSUSCITADO: Pcristoressuscitado

DATA DE SUA CRIAÇÃO: 30/11/2014

CRIADOR DO SITE: MINISTRO DA EUCARISTIA E VICE COORDENADOR DA COMUNIDADE RAIMUNDO CHAVES MARQUES.

Agradeço muito ao Deus da vida e, por me conceder através do Espírito Santo  humilde, sabedoria e discernimento, para dentro de meus pequenos conhecimentos nesta área criar este humilde site, que era e sempre foi sonho de todos os fieis católicos do Município de Urucurituba-AM., para divulgar ao mundo globalizado através da comunicação rápida e precisa da "INTERNET - REDE MUNDIAL DE COMPUTADORES", um pouco de nossa caminhada com Jesus Cristo através dos tempos e da história. Isso só é e foi possível porque o povo de Deus sempre se uniu ao longo da história para dar testemunha e conhecimento de um Deus vivo no meio de seu povo, através da nova Aliança com o Cristo Ressuscitado presente na sua Palavra e na Santa Eucaristia.

Muitas pessoas participaram e ainda participam desta História de fé, alguns citados outros presente na memoria de nossa gente. Hoje podemos citar os nossos Pastores, espirituais: Nosso Bispo D. Carilo Gritte, Missionários de Guadalupe através de seus sacerdotes que conosco vivem nos ajudam na caminhada: Padres: José Luiz Torres - Alexandre Golaz, Jorge, José Sergio Guevera, Manoel Ilaz, Alexandre Chacom,  Oscar Mario, José Maria, Felipe; Diaconos: Ali e Ezequiel - Ministros - Catequistas - Coordenação Paroquial - Coordenadores de Pastorais - Apostolado da Oração - Corais - Coroinhas - Coordenadores das 49 comunidades de todo o Município. Obrigado Senhor! Obrigado Senhor!

"A maturidade da fé – “Salmo 131”

^1*       Cântico das subidas. De Davi.

Javé, meu coração não é ambicioso, nem meus olhos altaneiros.

Não ando atrás de grandezas, nem de maravilhas que me ultrapassam.

²         Não! Eu fiz calar e repousar meus desejos, como criança desmamada no colo de sua mãe.

^3*       Israel, coloque a esperança em Javé, desde agora e para sempre!

PARÓQUIA DE CRISTO RESSUSCITADO URUCURITUBA AM 

História da Igreja Católica no Município de Urucurituba – Estado do Amazonas.

“Escrito por R. Marques”

1. Introdução metodológica

2. Introdução histórica

2.1 A Paróquia de Cristo Ressuscitado no seu Contexto Geral

2.2 Início de História da Criação do Município de Urucurituba e a implantação da Igreja Católica.

3. PRIMEIRA ÉPOCA:

3.1 Primeiro Período: Tradução Muitas Palmeiras

3.2 População

3.3 Histórico.

3.4 Localização

3.5 Altitudes, População, Religião, O Primeiro Sacerdote.

4. SEGUNDA ÉPOCA: A Igreja com a Transferência para a nova Sede.

5. TERCEIRA ÉPOCA:

Conclusões.

1. Introdução Metodológica

Todo ACONTECIMENTO histórico é irrepetivel e único. Acontecimento e fato são conceitos distintos. O FATO não é o “acontecimento” em si mesmo, mas a maneira como este se manifesta. Esta manifestação nunca é direta (ou imediata), clara e transparente. A descrição ou o relato dum Fato histórico sempre supõe uma interpretação, que pode ser consciente ou não.

Assim também, a História da Igreja Católica no Município de Urucurituba-AM., (como descrição ou relato cientifico e não como coleção de acontecimentos isolados) supõe uma certa familiaridade com os “fatos” eclesiais para poder interpretá-los.

O tipo de História da Igreja que se escreverá vai depender da interpretação que o historiador der aos fatos. Mas, a maneira de interpretar os fatos eclesiais depende, em última instância, da ideia ou conceito (popular ou teológico) que o historiador tem da IGREJA. (Quer dizer: a partir de que modelo de Igreja o historiador vai ou está interpretando os “fatos” eclesiais?).

Na América Latina está surgindo a tentativa de se escrever a História da Igreja a partir da experiência e da teologia da Comunidade Institucional fundada por Jesus Cristo.

O programa da Missão Histórica concreta do fundador do cristianismo, é também, ao mesmo tempo, a Missão ou a Essência da Igreja. Jesus Cristo expõe este programa de ação, ao ler um trecho do livro de Isaias, no capitulo 61,lss:

“Ele foi a Nazaré... entrou na Sinagoga... foi-lhe entregue o livro do profeta Isaias. Abrindo-o, encontrou a passagem onde está escrito: “O Espírito do Senhor está sobre mim. porque ele me escolheu para anunciar uma Boa Noticia aos pobres. Enviou-me para proclamar a libertação dos presos e aos cegos a recuperação da vista e para restituir a liberdade aos oprimidos...” Hoje, na presença de vocês, realizou-se o que acabaram de ouvir...” Lc. 4.16-21.

Se “evangelizar os pobres” foi o objetivo histórico concreto de Jesus é também o objetivo da sua Igreja, este deve ser também o grande critério para uma “interpretação cristã da História da Igreja.

Interpretação cientifica, mas ao mesmo tempo cristã (isto é, a partir da FÉ) e teológica (isto é, a partir do estudo cientifico da FÉ). Por isso, o SENTIDO de um acontecimento vem da relação (positiva ou negativa) que ele tem com o pobre, com o oprimido, com o despojado, com o empobrecido e com o povo simples.

O critério para escrever a História da Igreja: Paróquia de Cristo Ressuscitado e suas comunidades, já não é mais o triunfalismo das grandes catedrais e nem o esplendor e a solenidade das coroações dos imperadores pelo Papa, mas a CARIDADE NA FRAÇÃO DO PÃO das Comunidades cristãs: pobres, perseguidas, missionárias e proféticas. Uma História da Igreja a partir do Povo, para o Povo e do próprioPovo, com finalidade Pastoral, Catequética e Evangelizadora.

Porém, para alcançar este objetivo, foi preciso ir buscar na Bíblia o significado original de POBRE, de Oprimido e de Despojado; num segundo momento, foi preciso dar á categoria “Pobre” um significado cientifico que fosse aceito pela sociologia.

A Realidade Social de uma época (ou período histórico) é consequência (fruto) do tipo de organização econômica (= modos de produção) adotado. O tipo de organização econômica define também as “Classes Sociais” dessa Época. As diferentes maneiras como essas classes se organizam e se articulam em “conjunturas e blocos históricos” permite descobrir o SIGNIFICADO dessa época ou de um determinado “acontecimento”.

A partir do POBRE, como raça, como sexo, como classe, como povo, como nação dominada, descobre-se o “significado” cristão de uma época o de um “acontecimento”.

Assim também, a Igreja e sua História institucional só adquirem SIGNIFICADO quando se descobrem as articulações e o relacionamento que a comunidade eclesial teve com a sociedade inteira no decorrer dos séculos.

Durante os primeiros séculos de sua existência a Igreja articulou-se com a sociedade organizando suas estruturas e contando com seus “fiéis” que eram todos das classes dominadas (classes oprimidas e povos interioranos e periféricos). Era a Igreja dos pobres, a Igreja perseguida, a Igreja dos mártires. Este “Modelo” de Igreja não se confundia com o Estado e nem se apoiava no poder das classes dominantes.

A partir do século IV (do ano 313 em diante) aparece outro “Modelo” de Igreja, que define uma nova maneira da Igreja articular-se com a sociedade. Foi o “Modelo” da Igreja “Cristandade”. Dentro deste novo “Modelo” de Igreja, Estado e Igreja começaram a ajudar-se um ao outro. A Igreja começou a justificar a ação repressora do Estado e o Estado começou a exercer funções eclesiais, como: construir templos, proteger e pagar os missionários, processar aqueles que se arriscavam a questionar a autoridade da Igreja, etc.

Estes dois modelos: o “Modelo” da Igreja dos Pobres (ou Popular) e o “Modelo” da Igreja-Cristandade levam a duas maneiras diferentes de interpretar a História da Igreja. Até hoje quem escreveu a história foi a classe dominante. Nessa história o Povo não tem vez. Hoje na América Latina, é preciso começar a escrever a História a partir dos Pobres, para os Pobres e, sempre que for possível, que os próprios pobre* escrevam esta História. Isso é fundamental

2. Introdução histórica

Para escrever essa nova História da Igreja na América Latina, os historiadores enfrentam dois problemas:

¾     em primeiro lugar, eles precisam reinterpretar toda a História da América Latina que foi escrita pelas classes dominantes e, é claro, o Povo foi esquecido;

¾     em segundo lugar, conseguir que a História Universal considere com um pouco mais de respeito a História da América Latina. De fato, os livros de História universal falam dos egípcios, dos gregos, etc., mas não falam quase nada da América Latina. É preciso re-situar a História da América Latina na História universal para re-valorizar o Oprimido: o índio e o negro no começo; o camponês e o operário mais tarde, e a mulher em todas as épocas.

2.1 A PARÓQUIA DE CRISTO RESSUSCITADO NO SEU CONTEXTO GERAL;

A Paróquia de Cristo Ressuscitado, esta situada no Município de Urucurituba-Am., na Av. Presidente Getúlio Vargas, 125 – Centro – com CNPJ.04.319.703/0008-04 – Telefones: (92)3524-7152 e FAX: (92)3524-7123. – E-mail: pcrisressuscitado@gmail.com 

Segundo do “PLANO PASTORAL DA PARÓQUIA DE CRISTO RESSUSCITADO” Atualmente, fazem parte desta Paróquia 49 comunidade de bases divididas em seis grupos de comunidades irmãs:

Destas 49 comunidades, 7 ficam na área urbano e 42 ficam na área rural de nosso município.

Apenas duas comunidades não tem celebração da palavra, seis comunidades não tem capela e sete comunidades têm duas coordenações: (uma da Igreja e outra social).

Grupo “1” 12 (onze) Comunidades:

Grupo “2” 04 (quatro) Comunidades:

Grupo “3” 07 (sete) Comunidades:

Grupo “4” 07 (sete) Comunidades:

Grupo “5” 05 (cinco) Comunidades:

Grupo “6” 14 (treze) Comunidades:

Todas essas comunidades são administradas por uma coordenação composta de cinco ou mais pessoas da própria localidade, supervisionada pelo “Bispo da Prelazia de Itacoatiara”, Dom Carillo Gritte, sob a responsabilidade do Pároco local Padre Alexandre Gollaz Mares, recentemente substituído pelo Padre Jorge Hernandes, Missionário de Guadalupe, e do Vigário Paroquial, Padre José Luiz Torres.

2.2 - INICIO DA HISTORIA DA CRIAÇÃO DO MUNICÍPIO DE URUCURITUBA E A IMPLANTAÇÃO DA IGREJA CATÓLICA:

3. PRIMEIRA ÉPOCA

3.1 - URUCURITUBA – TRADUÇÃO MUITAS PALMEIRA.

Urucurituba, elevada a categoria de cidade, teve primeiro Prefeito o Cidadão Militão Caetano Correa substituído mais tarde pelo cidadão Inácio Brito dos Santos.

3.2 - POPULAÇÃO:

A população de Urucurituba, quando da criação do seu Município, pelo Dr. Eduardo Ribeiro, somava um número de mil e poucas na vila um número de 100 habitantes . em 1950 o recenseamento acusou um número de 7.670 (sete mil seiscentos e setenta) habitantes em todo o Município e na cidade 464 o que pelos dados adquiridos atualmente podemos positivar um número de 500 habitantes.

3.3 - HISTÓRICO

O Município de Urucurituba, foi criado pela Lei Estadual nº.1188 de 27 de abril de 1895, com territórios desmembrados dos de Silves, e Urucará e com sede na povoação de Urucurituba, localizada a margem direita do Rio Amazonas.

A denominação de Urucurituba, dada a povoação e posteriormente ao Município provém de Urucury espécie de Palmeira abundantes naquela época, nas adjacências daquela localidade os índios mundurucus Maués e outros eram os primitivos habitantes da região hoje ocupada pelo município de Urucurituba, em 1897 foi extinto o município por força da Lei Estadual nº.164 de 14 de maio logo no ano seguintes foi, todavia o município restabelecendo em virtude da Lei Estadual nº.212 de 5 de março a sede municipal foi transferido em 1901, por força da lei nº.350 de 22 de agosto do mesmo ano, para o sítio denominado tabocal elevada então a categoria de vila com a denominação de Silvério Nery denominação que estendeu a todo o Município.

A Lei Municipal nº.63, de 27 de fevereiro de 1908, transferiu a sede municipal para Urucurituba, que passou então a denominação de Silvério Nery.

Em virtude da Lei nº.660, de 15 de dezembro de 1910, o município voltou a ter primitiva denominação de Urucurituba, em 1931, por força do ato nº.33 de 14 de setembro, o Município foi rebaixado à simples condição de delegacia municipal, incorporada no Município de Itacoatiara, todavia, em 1935 com a re- constitucionalidade do Estado, foi restabelecida a autonomia do município de Urucurituba.

A Sede Municipal recebeu da cidade, em virtude do Decreto Lei Estadual nº. 68, de 31 de março de 1938, o termo judiciário de Urucurituba integrou deste a sua criação pela Lei nº.118 de 27 de abril de 1895 a Comarca de Itacoatiara a Lei Estadual nº.220 de 24 de dezembro de 1952, criou a Comarca de Urucurituba que entretanto ainda não foi instalada o Município e constituído de um só Distrito o do mesmo nome.

3.4 - LOCALIZAÇÃO:

 O Município situa-se na região fisiografica do Médio Amazonas e limita com Urucará, Itapiranga, Nova Olinda do Norte, Maués, Parintins, Barreirinha e Nhamundá.

As coordenadas de sua Sede são das seguintes: 20,41 latitude Sul e 57º 40 de longitude W.Gr. localiza-se 267 Km, em linha reta da Capital do Estado na direção 79º 13 Noroeste.

3.5 - ALTITUDES:

A cidade de Urucurituba está localizada a 16 metros acima do nível do mar, sendo considerada uma das mais baixas do estado. (obs. Situação da época de sua criação).

POPULAÇÃO:

Por ocasião do recenseamento geral de 1950, Urucurituba possuía 7.807 habitantes dos quais 3.889 eram homens e 3.918 mulheres. Desses 485 localizavam-se 51 Pretos, 100 amarelos, e 6.648 Pardos, dos habitantes 15 anos e mais em número de 4.216, 2.092 eram solteiros e 1.849 casados, desquitados e viúvos 271, 13 de estados civis não declarados.

A população atual segundo o ultimo senso “IBGE”: 17.837 – habitantes na zona urbana e Rural.

Área da unidade Territorial Km² =>2.906,70 – Densidade Demográfica (hab. km²⁾ 6,14

RELIGIÃO.

A religião predominante era a católica, que aquela época contava com 7.750 adeptos, as demais seitas protestantes, espirituais, Batistas e israelitas, então existentes eram de expressão quase nula.

O primeiro SACERDOTE:

Urucurituba, com a instalação de sua sede e a criação de seu Governo Judiciário passou a ter vida própria erguendo suas economias dentro dos municípios modernos, tendo com seu primeiro administrador o cidadão Benedito do Amaral, substituído depois por Albino de Carvalho, ambos de nacionalidade Portuguesa, o primeiro Sacerdote da Igreja foi o Padre José Henrique Felix da Cruz Dácio, substituído mais tarde por padre Barcelar para o termo judiciário, foi nomeado Juiz Municipal Dr. Francisco da Silva Cruz.

1952 – 1956

Foi eleito o Senhor Raimundo Nonato Morais com a seguinte Câmara Municipal: Victor da Silva Rabelo – André Valente de Menezes – Armindo Marques Fernandes Filho – Teodoro Martins dos Santos – Juveniano Pereira das Chagas – e Adolfo Fontinelle Olímpio. Nesta gestão foram calçadas as primeiras ruas da cidade e foi dado contribuição para a construção da Igreja de São José.

4. - A IGREJA COM A TRANSFERENCIA PARA A NOVA SEDE.

NO DIA 19 DE JANEIRO DE 1975, pela parte da tarde chegou nesta cidade. O Padre Darcy Bartolini e Irmã Francis, Profª. Edith de São Paulo o seminarista Allan Gordon King do Canadá Com finalidade de visitar toda comunidade do Município. a noite teve reunião dom lideres daqui inclusive o Vice-Prefeito da época Senhor Ambrósio Vital de Almeida.

• O Padre Darcy Bartolini, permaneceu aqui por quatro anos, trabalhando junto com ele os catequistas, Manoel dos Santos, conhecido com Manduquinha, Mario Cavalcante, José Inácio, Benedita Feitosa, Valdir Negreiros, Sebastião Teixeira, Dona Mundinha, Dona Vanda. Nessa época era coordenador o catequista Valdir Negreiros, mais ou menos um ano e meio veio pra cá o seminarista Allan. Logo depois se ordenou padre em Itacoatiara e aqui trabalhou por onze anos com o padre Allan continuaram todos os catequistas e entraram mais alguns como o Oscar dos Santos, Mundicão, Jorge Magno, Alípio Maciel, Raimundo Almeida, Roberto Farias, Dilma Vieira, Rosinha Brito, participaram também no coral Dona Zarinha, e dona Zenite, na época do padre Alan o Coordenador foi o Senhor Roberto Farias e em seguida a Dilma Vieira. A primeira Igreja foi construída na época do Padre Darcy por ele e os comunitários e catequistas a igreja era de madeira. Veio para cá junto com o Padre Allan a irmã France Backer onde trabalhou muito tempo ajudando a população. Depois que o Padre Allan foi embora ficou uns dois anos sem padre. Ai sim veio o Padre Raul Nava, onde com ajuda da comunidade construiu a igreja de Alvenaria.

                    Com a transferência do Município para a nova sede, muitas coisas aconteceram, o prefeito da época, doou uma área para construção da Igreja, na rua São Sebastião, área essa onde atualmente está em fase de construção um quadra coberta, no entanto, queria que o padroeiro fosse o Divino Espírito Santo, já que os festejos deste santo era realizado na comunidade de “Floral” Zona Rural onde o realizador dos festejos era o Vice Prefeito da época Senhor Ambrosio Vital de Almeida. A situação não sendo aceita pelos comunitários e padre da época gerou uma celeuma, entre a administração municipal e a comunidade. Com isso houve alguns contratempos, somente depois foi doado uma nova área para a construção da Igreja, local onde está edificada atualmente. Tudo isso por volta dos anos 1975 e 1976. Depois de tudo isso a comunidade se mobilizou e construiu uma pequena capela de madeira, local onde funcionou por um longo tempo, e posteriormente foi doado o prédio aos jovens da época “JAD”. Em seguida foi levantado uma nova construção para a Igreja, isso depois de os comunitários decidirem que o novo padroeiro da nova sede,  invés de ser o Divino Espírito Santo, seria Cristo Ressuscitado, no entanto devido a má qualidade da obra a nova construção veio a ser demolida, sendo por tanto feito o planejamento da construção de uma nova Igreja. Já fazendo parte nos trabalhos evangelizador da nova Sede o Padre Raul Nava, conseguir uma nova planta com o estilo Mexicano, que está em atividade até os dias de hoje. Para o inicio dos trabalhos da construção foi árduo, pois a comunidade teve que carregar tijolos em carinhos de mão, na cabeça e enfiados em pequenos pedaços de pau, já que não foi possível conseguir transporte por parte do poder publico da época, devido o problema que aconteceu com a administração da época.

Muitos comunitários, catequistas e Coordenadores se destacaram nessas missões; Alguns já falecidos outros ainda participam na luta missionária. Podemos citar alguns nomes, mais nos penitenciamos com desculpas se viermos esquecer de alguns: Mário Cavalcante, Valdir Negreiros, José Inácio, Graça Nascimento, Dilma Vieira, Roberto Ramos, João de Deus, Raimunda Gonzaga, Rosa Brito, Alípio Maciel, Aldenor Furtado, Profª. Francisca Rocha, Benedita Feitosa.

Os padres que assumiram com pároco da Paróquia de Cristo Ressuscitado: O primeiro padre  Darci pelo ano de 1973 a 1974 – 1976 o padre Alan King (de naturalidade Canadense) . Em 11 de dezembro de 1988 até o dia 16 de dezembro de 1996, o padre Raul Nava (Missionário de Guadalupe), assumiu como Pároco, depois do padre Raul a paróquia de Cristo Ressuscitado  ficou sem padre para assumir a paróquia como pároco, . Isso aconteceu no espaço de 3 a 4 anos, nesse tempo os catequistas da comunidade assumiram as suas responsabilidades na comunidade e na caminha da igreja, e a paróquia com ajuda do bispo Dom Jorge, que sempre olhava por esta igreja, e enviava  alguns domingos para celebrar a Eucaristia e fazer visitas nas comunidades e também as irmãs “CLEIA E OUTRAS”  que vieram nos ajudar na missões da igreja.

Os padres que  nos ajudaram de passagem foram esses: Padres: Dionísio,  Dário, Antônio, Omar e o diácono Manoel da Encarnação.

Depois vieram dois padres espanhóis;  Padre Arthur e Padre José Luiz.

Finalmente a Associação Missionária de Guadalupe, da cidade do México, enviou através da Prelazia de Itacoatiara os missionários: Padres  Israel, Jesus Sergio Guevara, e José  Luiz Torres, Jorge Hernandes, (Párocos) ainda vieram: Alejandro Chacom (vigário) – Alexandre Gollaz Mares (pároco) em estágio diácono Alijandro Alvares Velasque, que ficou alguns meses prestando valorosos serviços na evangelização e por último esteve também conosco padre Manoel Islas, ainda fazendo parte desse grandioso trabalho de evangelização a missão enviou mais o Padre Oscar Romero, diácono Ezequiel, e finalmente nos dias atuais, Padre José Maria e Padre Felipe novo pároco, que alavancou a obra de continuidade na construção da nova Igreja, que está previsto para ser inaugurada dia 19 de novembro de 2017, já com a presença do novo Bispo D. José.

COORDENADORES PARÓQUIAIS:

MARIO CAVALCANTE SERRÃO – JOSÉ INACIO – JOÃO DE DEUS – RAIMUNDA GONZAGA – ALDENOR FURTADO – JONY LIMA – CLEONICIO SANTOS – MARISA BARROS FREIRE – RAIMUNDO CHAVES MARQUES – JOÃO ARAÚJO DE CASTRO - JOÃO VIEIRA DOS SANTOS.

 VICE COORDENADORES: RAUL MENEZES DA SILVA – GERALDO MAGELA – JOÃO VIEIRA DOS SANTOS – LETICE DE JESUS MACIEL - RAIMUNDO CHAVES MARQUES.

SECRETÁRIOS E TESOUREIROS: RAIMUNDA SERRÃO – VALCIMAR BARATA MENEZES – DILMA VIEIRA – MARILENE ARAÚJO – MARIA IVONE PAZ – MARLY RAMOS DE OLIVEIRA – ROSÁRIA COIMBRA – FAUSTINO COIMBRA.

COORDENADORES DE PASTORAIS:EDIR MARIA E BENEDITO CRUZ- APOSTOLADO DA ORAÇÃO - ALGEMIRA SERRÃO - LITURGIA - CATEQUESE - MARILENE ARAÚJO - ARILENE SERRÃO - Mª DAS GRAÇAS NASCIMENTO E RAIMUNDA MARLENE - PASTORAL DA CRIANÇA - BÁRBARA - LOURIVANDO DINIZ - PJ - ALCINEIA GALVÃO E FAUSTINO - PASTORAL DA COMUNICAÇÃO -

SECRETARIA PASTORAL: MOISES RAMOS - PEDRO DUTRA - LETICE DE JESUS MACIEL

5. – ÉPOCA ATUAL:

A paróquia de Cristo Ressuscitado do Município de Urucurituba-AM., hoje em fase de organização e cada dia fazendo a sua reestruturação aos meios da modernidade, da conjuntura eclesial, possui uma área 1.500 metros quadrados (m² ) onde está edificado a Igreja de Cristo Ressuscitado Padroeiro da cidade. A igreja atual em fase de construção com uma área de 600 (M²) metros quadrados aproximadamente; um centro pastoral funcionando com uma área de  225 metros quadrados construído em alvenaria totalmente climatizado; um chapéu de palha com uma área de 100 metros quadrados; um palco recém inaugurado em alvenaria com área de 60 metros quadrados aproximadamente; um barraca comunitária  com 60 metros quadrados e uma praça com área calçada para eventos religiosos comunitários, arborizadas. A paróquia ainda disponibiliza de uma área de aproximadamente 750 metros quadrados (m²) para futuras construções culturais e sociais.

FUNCIONAMENTO:

Nos trabalhos semanais de rotina funcionam: Uma secretaria para atendimento aos fieis, na parte documental e arquivos da paróquia; Duas secretarias pastorais – Um serviços de som; uma Sacristia; Centro Pastoral "MADRE TEREZA DE CALCUTÁ"; Uma Casa Paroquial – “residência dos Sacerdotes”.

A paróquia disponibiliza ainda de duas lanchas voadeira; Uma Caminhote Cabine Dupla; uma moto utilizadas para os serviços pastorais de evangelização na cidade e interior, além dos meus de comunicação como: Telefones e serviço de internet.

 6 - CONCLUSÃO:  

Concluímos por tanto este pequeno trabalho, enaltece a todos que estão imbuídos nestes na divulgação das boas novas do Cristo Ressuscitado no meio de nos, e das melhorias as coisas do Reino de Deus, em todas comunidades do Município através de seus coordenadores, catequistas e leigos comprometidos, aos Missionários de Guadalupe que muito tem se empenhados na evangelização e ajuda humanitária nas construções e desenvolvimento organizacional da Paróquia com responsabilidade as Coisas de Deus em nosso Município.

Construir o  Reino de Deus, é uma missão de todos nós, podemos ainda melhorar muito a medida que cada irmão colocar um pingo de água na imensidão do deserto que vivemos, onde tantas pessoas precisam de nossa oração e força espiritual para dar sentido a vida. Continuamos em construção de nossa Igreja, estamos fazendo aos poucos, agradecemos suas colaborações, continuem colaborando, também pedimos aos irmãos que se dipuserem a nos ajuda: PESSOAS FÍSICAS, JURÍDICAS DE QUALQUER NATUREZA FICAMOS MUITO GRATOS. PODEM FAZER CONTATOS COM NOSSOS ENDEREÇOS ELETRONICOS E TELEFÔNICOS, CONSTANTE DESTE SITE:

Nosso Senhor Jesus Cristo, o Ressuscitado quer que todos tenhamos vida, e vida em abundância.

 Nota do autor: Agradeço a Deus por tudo especialmente, a todas as pessoas que aos poucos se propuseram a fornecer dados para que este trabalho tivesse êxito. Muito obrigado de coração sei que algo a mais veio a faltar  por falta de dados perdidos nos longos  anos, e da história que não foram registrados.

R. Marques.

 E-mail:marques-60@hotmail.com

  -  www.arituzacompart.com.net

 Amazonas , 22 de Dezembro de 2015   •   Diário Oficial dos Municípios do Estado do Amazonas   •   ANO VII | Nº 1504

 GABINETE DO PREFEITO

LEI Nº. 119/2015 DE 11 DE SETEMBRO DE 2015.

“INSTITUI no calendário oficial do município de Urucurituba-AM, “o terceiro domingo da Páscoa” do calendário Cristão, a festa do Padroeiro do Município de Urucurituba-AM., CRISTO RESSUSCITADO, e dá outras providências”.

PEDRO AMORIM ROCHA, Prefeito Municipal de Urucurituba. 

Faço saber, em cumprimento ao disposto no art. 71, inciso III, da   Lei Orgânica do Município, que a Câmara de Vereadores aprovou e eu sanciono a seguinte Lei:

 Art. 1º. Fica instituído no Calendário Oficial de Urucurituba/AM, “o terceiro domingo da Páscoa” do calendário Cristão, a festa do Padroeiro do Município de Urucurituba-AM., CRISTO RESSUSCITADO, a ser comemorado anualmente.

Art. 2º. As comemorações em relação à referida data do artigo 1º poderão ser organizadas pela Paróquia de Cristo Ressuscitado, coordenação paroquial, comunidades a ela ligadas, pastorais, com a participação e apoio das entidades públicas e / ou privadas, além de entidades sem fins lucrativos, e regidas pelo Estatuto da Associação dos Devotos de Cristo Ressuscitado do Município de Urucurituba- AM. – ADECRU.

Parágrafo Único: No âmbito das comemorações comunitárias, poderá contar também com o apoio financeiro, às obras sociais da Paróquia de Cristo Ressuscitado, e demais comunidade católicas do Município de Urucurituba-AM., a ela ligadas. Os referidos apoios supra mencionados poderão advir de outros Municípios, seja através de doações e/ou outras formas de ajuda da sociedade em geral dos poderes públicos constituídos do Estado do Amazonas através de convênios, ou outras formas legais junto a “SECRETARIA DE CULTURA E EVENTOS do Governo do Estado, e / ou Entidades Privadas.

Art. 3º. Esta lei entrará em vigor na data de sua publicação.

Art. 4º. Esta lei entra em vigor na data de sua publicação, revogadas as disposições em contrário.

JUSTIFICATIVA

Todo ACONTECIMENTO histórico é irrepetivel e único. Acontecimento e fato são conceitos distintos. O FATO não é o “acontecimento” em si mesmo, mas a maneira como este se manifesta. Esta manifestação nunca é direta (ou imediata), clara e transparente. A descrição ou o relato dum Fato histórico sempre supõe uma interpretação, que pode ser consciente ou não.

Assim também, a História da Igreja Católica no Município de Urucurituba-AM., (como descrição ou relato cientifico e não como coleção de acontecimentos isolados) supõe uma certa familiaridade com os “fatos” eclesiais para poder interpretá-los.

O programa da Missão Histórica concreta do fundador do cristianismo, é também, ao mesmo tempo, a Missão ou a Essência da Igreja. Jesus Cristo expõe este programa de ação, ao ler um trecho do livro de Isaias, no capitulo 61,lss:

“Ele foi a Nazaré... entrou na Sinagoga... foi-lhe entregue o livro do profeta Isaias. Abrindo-o, encontrou a passagem onde está escrito: “O Espírito do Senhor está sobre mim. porque ele me escolheu para anunciar uma Boa Noticia aos pobres. Enviou-me para proclamar a libertação dos presos e aos cegos a recuperação da vista e para restituir a liberdade aos oprimidos...” Hoje, na presença de vocês, realizou-se o que acabaram de ouvir...”Lc. 4.16-21.

Se “evangelizar os pobres” foi o objetivo histórico concreto de Jesus é também o objetivo da sua Igreja, este deve ser também o grande critério para uma “interpretação cristã da História da Igreja.

Interpretação cientifica, mas ao mesmo tempo cristã (isto é, a partir da FÉ) e teológica (isto é, a partir do estudo cientifico da FÉ). Por isso, o SENTIDO de um acontecimento vem da relação (positiva ou  negativa) que ele tem com o pobre, com o oprimido, com o despojado, com o empobrecido e com o povo simples.

O critério para escrever a História da Igreja: Paróquia de Cristo Ressuscitado e suas comunidades já não são mais o triunfalismo das grandes catedrais e nem o esplendor e a solenidade das coroações dos imperadores pelo Papa, mas a CARIDADE NA FRAÇÃO DO PÃO das Comunidades cristãs: pobres, perseguidas, missionárias e proféticas. Uma História da Igreja a partir do Povo, para o Povo e do próprio Povo, com finalidade Pastoral, Catequética e Evangelizadora.

Porém, para alcançar este objetivo, foi preciso ir buscar na Bíblia o significado original de POBRE, de Oprimido e de Despojado; num segundo momento, foi preciso dar á categoria “Pobre” um significado cientifico que fosse aceito pela sociologia.

A PARÓQUIA DE CRISTO RESSUSCITADO NO SEU CONTEXTO GERAL;

A Paróquia de Cristo Ressuscitado, esta situada no Município de Urucurituba-Am., na Av. Presidente Getúlio Vargas, 125 – Centro – “PLANO      PASTORAL      DA      PARÓQUIA      DE       CRISTO RESSUSCITADO” Atualmente, fazem parte desta Paróquia 49 comunidade de bases divididas em seis grupos de comunidades irmãs: Destas 49 comunidades, 7 ficam na área urbano e 42 ficam na área rural de nosso município.

Apenas seis comunidades não têm capela e sete comunidades têm  duas coordenações: (uma da Igreja e outra social).

Grupo “1” 12 (onze) Comunidades:

Grupo “2” 04 (quatro) Comunidades:

Grupo “3” 07 (sete) Comunidades:

Grupo “4” 07 (sete) Comunidades:

Grupo “5” 05 (cinco) Comunidades:

Grupo “6” 14 (treze) Comunidades:

Todas essas comunidades são administradas por uma coordenação composta de cinco ou mais pessoas da própria localidade, supervisionada pelo “Bispo da Prelazia de Itacoatiara”, Dom Carillo Gritte, sob a responsabilidade do Pároco local.

HISTÓRICO

O Município de Urucurituba, foi criado pela Lei Estadual nº.1188 de 27 de abril de 1895, com territórios desmembrados dos de Silves, e Urucará e com sede na povoação de Urucurituba, localizada a margem direita do Rio Amazonas.

A denominação de Urucurituba, dada a povoação e posteriormente ao Município provém de Urucury espécie de Palmeira abundantes naquela época, nas adjacências daquela localidade os índios mundurucus Maués e outros eram os primitivos habitantes da região hoje ocupada pelo município de Urucurituba, em 1897 foi extinto o município por força da Lei Estadual nº.164 de 14 de maio logo no ano seguintes foi, todavia o município restabelecendo em virtude da Lei Estadual nº.212 de 5 de março a sede municipal foi transferido em 1901, por força da lei nº.350 de 22 de agosto do mesmo ano, para o sítio denominado tabocal elevada então a categoria de vila com a denominação de Silvério Nery denominação que estendeu a todo o Município.

A Lei Municipal nº.63, de 27 de fevereiro de 1908, transferiu a sede municipal para Urucurituba, que passou então a denominação de Silvério Nery. Em virtude da Lei nº.660, de 15 de dezembro de 1910, o município voltou a ter primitiva denominação de Urucurituba, em 1931, por força do ato nº.33 de 14 de setembro, o Município foi rebaixado à simples condição de delegacia municipal, incorporada no Município de Itacoatiara, todavia, em 1935 com a re- constitucionalidade do Estado, foi restabelecida a autonomia do município de Urucurituba. A Sede Municipal recebeu da cidade, em virtude do Decreto Lei Estadual nº. 68, de 31 de março de 1938, o termo judiciário de Urucurituba integrou deste a sua criação pela Lei nº.118 de 27 de abril de 1895 a Comarca de Itacoatiara a Lei Estadual nº.220 de 24 de dezembro de 1952, criou a Comarca de Urucurituba que entretanto ainda não foi instalada o Município e constituído de um só Distrito o do mesmo nome.

RELIGIÃO.

A religião predominante era a católica, que aquela época contava com 7.750 adeptos, as demais seitas protestantes, espirituais, Batistas e israelitas, então existentes eram de expressão quase nula.

O primeiro SACERDOTE:

Urucurituba, com a instalação de sua sede e a criação de seu Governo Judiciário passou a ter vida própria erguendo suas economias dentro dos municípios modernos, tendo com seu primeiro administrador o cidadão Benedito do Amaral, substituído depois por Albino de Carvalho, ambos de nacionalidade Portuguesa, o primeiro Sacerdote da Igreja foi o Padre José Henrique Felix da Cruz Dácio, substituído mais tarde por padre Barcelar para o termo judiciário, foi nomeado  Juiz Municipal Dr. Francisco da Silva Cruz.

A IGREJA COM A TRANSFERENCIA PARA A NOVA SEDE.

NO DIA 19 DE JANEIRO DE 1975, pela parte da tarde chegou  nesta cidade. O Padre Darcy Bartolini e Irmã Francis, Profª. Edith de São Paulo o seminarista Allan Gordon King do Canadá Com finalidade de visitar toda comunidade do Município. a noite teve reunião dom lideres daqui inclusive o Vice-Prefeito da época Senhor Ambrósio Vital de Almeida.

 O Padre Darcy Bartolini, permaneceu aqui por quatro anos, trabalhando junto com ele os catequistas, Manoel dos Santos, conhecido com Manduquinha, Mario Cavalcante, José Inácio, Benedita Feitosa, Valdir Negreiros, Sebastião Teixeira, Dona Mundinha, Dona Vanda. Nessa época era coordenador o catequista Valdir Negreiros, mais ou menos um ano e meio veio pra cá o seminarista Allan. Logo depois se ordenou padre em Itacoatiara e aqui trabalhou por onze anos com o padre Allan continuaram todos os catequistas e entraram mais alguns como o Oscar dos Santos, Mundicão, Jorge Magno, Alípio Maciel, Raimundo Almeida, Roberto Farias, Dilma Vieira, Rosinha Brito, participaram também no coral Dona Zarinha, e dona Zenite, na época do padre Alan o  Coordenador foi o Senhor Roberto Farias e em seguida a Dilma Vieira. A primeira Igreja foi construída na época do Padre Darcy por ele e os comunitários e catequistas a igreja era de madeira.

Veio para cá junto com o Padre Allan a irmã France Backer onde trabalhou muito tempo ajudando a população. Depois que o Padre Allan foi embora ficou uns dois anos sem padre. Ai sim veio o Padre Raul Nava, onde com ajuda da comunidade construiu a igreja de Alvenaria. Já fazendo parte nos trabalhos evangelizador da nova Sede o Padre Raul Nava, conseguir uma nova planta com o estilo Mexicano, que está em atividade até os dias de hoje.

Os padres que nos ajudaram de passagem foram esses: Padres: Dionísio, Dário, Antônio, Omar e o diácono Manoel da Encarnação. Depois vieram dois padres espanhóis; Padre Arthur e Padre José Luiz. Finalmente a Associação Missionária de Guadalupe do México, enviou através da Prelazia de Itacoatiara os missionários: Padres Israel, Jesus Sergio Guevara, e José Luiz Torres, Jorge Hernandes, ainda vieram: Alejandro Chacon, Alejandro Gollaz Mares e, em estágio diácono Alijandro Alvares Velasque, que ficou alguns meses prestando valorosos serviços na evangelização e por último esteve também conosco padre Manoel Islas, ultimamente a Paróquia de Cristo Ressuscitado está sob a direção do novo pároco Padre Oscar Mario Romero Becerra.

ÉPOCA ATUAL:

A paróquia de Cristo Ressuscitado do Município de Urucurituba- AM., hoje em fase de organização e cada dia fazendo a sua reestruturação aos meios da modernidade, da conjuntura eclesial, possui uma área 1.500 metros quadrados (m2) onde está edificado a Igreja de Cristo Ressuscitado Padroeiro da cidade. A igreja atual em fase de construção com uma área de 120 metros quadrados aproximadamente; um centro pastoral funcionando com uma área de225 metros quadrados construído em alvenaria; um chapéu de palha com uma área de 100 metros quadrados; um palco recém   inaugurado em alvenaria com área de 60 metros quadrados aproximadamente; um barraca comunitária com 60 metros quadrados e uma praça com área calçada para eventos religiosos comunitários, arborizados. A paróquia ainda disponibiliza de uma área de aproximadamente 750 metros quadrados (m2) para futuras construções.

CONCLUSÃO:

Concluímos por tanto este pequeno trabalho, enaltece a todos que estão imbuídos nestes na divulgação das boas novas do Cristo Ressuscitado no meio de nos, e das melhorias as coisas do Reino de Deus, em todas comunidades do Município através de seus coordenadores, catequistas e leigos comprometidos, aos Missionários de Guadalupe que muito tem se empenhados na evangelização e ajuda humanitária nas construções e desenvolvimento organizacional da Paróquia com responsabilidade as Coisas de Deus em nosso Município.

A Paróquia de Cristo Ressuscitado celebra anualmente duas  festas em seu calendário: “no terceiro domingo da Páscoa do calendário Cristão, a festa do Padroeiro do Município de Urucurituba-AM., CRISTO RESSUSCITADO, e no final do mês de julho festa do Divino Espírito Santo”(PENTECOSTES).

Construir o Reino de Deus, é uma missão de todos nós, podemos ainda melhorar muito a medida que cada irmão colocar um pingo de água na imensidão do deserto que vivemos, onde tantas pessoas precisam de nossa oração e força espiritual para dar sentido a vida. “Nosso Senhor Jesus Cristo, o Ressuscitado quer que todos tenhamos vida, e vida em abundância”.

Desta forma, Inspirado nesta proposta de conscientização social, a fim de resguardar, e dar continuidade a cultura histórica popular do município, propomos o pleito acima pois só assim, continuaremos manter a união e a chama da fé sempre acessa em nossos corações.

GABINETE DO PREFEITO DE URUCURITUBA, 11 DE SETEMBRO DE 2015.

PEDRO AMORIM ROCHA

Prefeito Municipal

REGISTRE-SE,

CUMPRA-SE E

PUBLIQUE-SE

Publicado por:

Kézia Kellem Fernandes Vieira

Código Identificador:41892FA7

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Estado do Amazonas

PARÓQUIA DE CRISTO RESSUSCITADO
URUCURITUBA - AMAZONAS

BOAS VINDAS DO COORDENADOR PAROQUIAL AO NOSSO BISPO, DOM JOSÉ IONILTON NA SUA PRIMEIRA VISITA À PARÓQUIA DE CRISTO RESSUSCITADO, PARA INAUGURAÇÃO E CELEBRAÇÃO DE MATRIMÔNIOS.

EM; 19/11/2017.

Exmo. e Revmo. Sr. Dom. JOSÉ IONILTON, Digníssimo Bispo da nossa Prelazia de Itacoatiara, nosso Pastor, seja muito bem vindo a NOSSA URUCURITUBA, CIDADE DAS PALMEIRAS.

Hoje, a nossa Paróquia COMPOSTA DE 49 COMUNIDADES, aqui representada, na Igreja Matriz, acolhe pela primeira vez o novo Pastor desta parcela do Povo de Deus. Creia, Senhor Bispo, que estão o Pároco, nosso Vigário e, todos os paroquianos muito felizes pela presença e a missão do Senhor Bispo entre nós.

Queremos ser confirmados na Fé. A Fé Apostólica, a Fé da Igreja que nos gloriamos de professar. Ao vir abençoar e inaugurar a nossa nova Igreja, grande sonho de todos fieis católico se vê ora realizado.

Hoje estamos em Festa Senhor Bispo. Hoje a nossa alma, engrandece e louva ao Senhor Deus Pai, Filho e Espírito Santo. Hoje temos a Família fisicamente completa. E isso enche-nos de uma profunda e feliz alegria e gratidão a Deus e ao sr. Dom JOSÉ IONILTON, por aceitar tão prontamente vir até nós.

Em boa hora acolhemos aquele que vem em nome do Senhor.

Senhor Bispo, dê-nos a sua Bênção de Pai e Pastor para nunca nos desviarmos da verdadeira fé e da única Igreja; Oxalá em breve possa vir abençoar de novo e confirmar na fé a
Comunidade, abençoando e inaugurando novas obras. Acreditamos que sim. Se a Paróquia permanecer unida com seu povo, dentro em breve, o senhor Bispo voltará a esta terra que é sua, a esta porção do seu rebanho aqui de URUCURITUBA.

Hoje representando a Coordenação desta Paróquia, junto aos Sacerdotes e todas pastorais, nesta fatia do Povo de Deus, com muito carinho e amizade, agradecemos sua visita, neste histórico Dia que vivenciamos em NOSSA CIDADE.

Agradecemos e prometemos filial obediência. Pode contar conosco: um desejo do nosso Bispo será para nós uma ordem!

Havemos de nos aprofundar sempre mais e melhor a unidade e comunhão com o nosso Bispo. Pedimos ao Senhor, por intercessão de Nossa Senhora do Rosário e dos nossos santos a graça da unidade e lealdade na comunhão da fé e da caridade. Como as cordas De uma cítara, só entoam a melodia quando todas estão em sintonia, pedimos ao Senhor nos ajude a viver sempre nesta comunhão, para estarmos certos de que somos a una e única Igreja Católica. Nós e o Espírito Santo, edificando um mundo melhor.

MUITO OBRIGADO.

RAIMUNDO CHAVES MARQUES.

Ministro da Eucaristia e 

Coordenador Paroquial.